Gottes Herz ist nicht nur in Gottes Wort zu finden, sondern auch in allen Dingen, die Er geschaffen hat. Gottes Herz ist überall, im Himmel und auf Erden. Darum sagen wir, dass es keinen Ort gibt, an dem Gott nicht wohnt – das heißt, Gott ist allgegenwärtig. Da Gottes Herz in den Dingen zu finden ist, die ihr seht, solltet ihr selbst das Herz haben, diese Dinge und alles andere im Himmel und auf Erden so zu behandeln, wie wenn es euch gehören würde, wenn es euer Wunsch ist, in Gottes Herzen zu sein. Das ist das Herz Gottes. Ein Mensch, der den höchsten Punkt auf dem religiösen Weg erreicht, ist jemand, der sich im Herzen Gottes befindet. Derjenige, dessen Herz ewig singt, sogar beim Anblick eines fliegenden Vogels oder einer duftenden Blume, lebt nicht unter all den Dingen der Schöpfung, sondern vielmehr in Gottes Herz. (8-180, 13.12.1959)
Wie können wir Gottes Gegenwart überall fühlen? Fühlt die Luft als den Atem Gottes, und wenn es einen Sturm gibt, fühlt ihn als den Schweiß, den Gott vergossen hat in Seinem Kampf, Seinen Leidenskurs um der Welt willen zu überwinden. Wenn ihr die Sonne betrachtet, wisst, dass sie die Lebenselemente des gesamten Universums symbolisiert, und lernt die Liebe Gottes von ihr. Es ist die Natur, die Gott uns als Lehrbuch gegeben hat, um Seinen geliebten Söhnen und Töchtern zu helfen, das Herz Gottes zu erfahren, und ihnen Freude zu bringen. Wenn jemand beim Anblick eines Blattes sich vorstellen kann, dass es wie sein eigenes Kind ist, dann ist er fast ein Heiliger. (59-101, 09.07.1972)
Da Gott allgegenwärtig ist, wollen wir Ihm in Seiner Allgegenwart ähneln; da Gott allwissend und allmächtig ist, wollen wir auch allwissend und allmächtig sein; und da Gott einzigartig ist, wollen wir auch einzigartig sein. Dies beruht auf der Ähnlichkeit, und weil wir Gott ähneln, wollen wir so werden wie Er. Wir wollen über den ganzen Himmel und die ganze Erde herrschen. In allen diesen Dingen ähneln wir Gott sehr stark. (26-167, 25.10.1969)
Wir sollten so leben, dass wir tiefe emotionale Erfahrungen durch die Liebe machen. Deshalb würde ich mich traurig fühlen, wenn Gott traurig ist, und wenn Gott glücklich ist, würde ich mich glücklich fühlen, sogar ohne zu wissen warum. Denn die Liebe der Eltern ist immer bei einem Kind, das seine Eltern achtet, auch wenn es Tausende von Kilometern von ihnen entfernt ist. Wenn wir über Gottes Allgegenwart sprechen, wo ist Gott? Er kann nicht im Wissen gefunden werden, aber mit der Liebe ist es anders. Es ist das Herz der Liebe der Eltern zu ihren Kindern, das Allgegenwart plausibel und möglich macht. Es ist ein Herz, das über letzte Grenzen hinausreicht. Auf dem Weg der Liebe ist die Liebe der Eltern allgegenwärtig, es gibt keinen Ort außerhalb ihrer Reichweite. Das ist nur mit der Liebe möglich. Nur Liebe kann den Sohn vollkommen leiten. Hier kommt die allmächtige Autorität zum Tragen. (59-101, 09.07.1972)
Die Liebe hat wunderbare Eigenschaften. Wenn ihr einmal in der Position der Einheit mit Gottes absoluter und unveränderlicher Liebe steht, erhaltet ihr die Befugnis, dort zu sein, wo Gott ist, und jederzeit mit Ihm zu leben. Dann werdet ihr fähig sein, Gott zu sehen, sogar ohne eure Augen zu schließen. Derjenige, der Gottes sorgenvolles Herz tief empfunden hat, wird auf seinem Weg stehen bleiben und bitterlich weinen; ein solcher Bereich von tiefen Gefühlen existiert. Sogar in der gefallenen Welt ist die Liebe einer Mutter derart, das sie es fühlen kann, wenn ihr Kind weit entfernt einen Unfall hat. Sie wird aufwachen und seinen Namen rufen. Geschieht so etwas nicht oft? (201-356, 30.04.1990)
Sind Arterien bedeutender als Venen? Welche von beiden sind bedeutender? Sie sind gleich. Wer ist dann bedeutender, Gott oder die Menschheit? Sie sind auch gleich. Im Hinblick auf Liebe gilt: Wenn Gott die Arterie ist, dann sind die Menschen die Vene, folglich haben sie den Wert und das Privileg, mit Gott gleichgestellt zu sein. Auf welcher Grundlage können wir über Einzigartigkeit im Himmel und auf Erden und über Allwissenheit, Allmacht und Allgegenwart sprechen? Auf welcher Grundlage können wir sagen, dass alles eine Verbindung mit mir hat? Auf der Grundlage von Liebe. Das ist etwas, was wir verstehen können. (109-146, 01.11.1980)
Wer ist Gott? Er ist der König der Begierigen. Er ist allgegenwärtig, Er ist überall. Also muss Er sehr begierig sein, da es doch keinen Ort ohne Seine Gegenwart gibt! Wir sollten Ihn nicht begierig nennen; dennoch ist Er sehr begierig. (121-70, 24.10.1982)
Glaubt ihr, dass Gott eine Möglichkeit hat, absolut gehorsam zu sein? Gott hat die Persönlichkeit eines absoluten Herrschers und Diktators. Wenn Er keine Möglichkeit hätte, absolut gehorsam zu sein, wäre Er nicht in der Lage, auf der unteren Ebene zu regieren, obwohl Er vielleicht auf der höheren Ebene regieren könnte. Der Ausdruck Allgegenwart selbst würde dann zu einem widersprüchlichen Begriff. Gott ähnelt uns… Mütter und Väter ähneln ihren Söhnen und Töchtern, nicht wahr? Wir sagen, dass Gott unser Vater ist. Auch Gott will in absolutem Gehorsam leben. Wenn es für Ihn keine Möglichkeit geben würde, dies zu tun, dann würde Gott so einsam sein! (192-29, 02.07.1989)
Wenn jemand das Werk eines Malers wie gebannt Tag und Nacht betrachtet und Tränen vor Erstaunen vergießt, würde der Maler sich dann beleidigt fühlen? Der Maler würde ihn in sein Wohnzimmer einladen wollen und ihn fragen: „Warum bist du so inspiriert?“, und er würde ihn dazu bewegen, seine Geschichte zu erzählen. Würde der Maler ihn für verrückt halten, wenn er sagen würde: „Oh, dieses Werk ist so gut. Ich sehne mich danach, es zu betrachten und möchte hier bei ihm bleiben“? Vielleicht versteht ihr Gott nicht, aber unter dem Gesichtspunkt von Gottes Allgegenwart, die das Universum ausfüllt, existiert Er lieber als Liebe anstatt als der Meister des Wissens. Deshalb versucht, Gott neu zu erkennen und zu entdecken unter der Fragestellung: „Wie kann ich die Resonanz der Liebe in allen Bereichen des Lebens tief erfahren?“ (59-103, 09.07.1972)
(Rev. Dr. Sun Myung Moon, „Cheon Seong Gyeong“, S. 87-89)
