Dies ist eine Geschichte aus meiner Jugend. Eines Tages fing ich zwei Vögel. Ich versuchte sie dazu zu bringen, dass sie einander auf den Schnabel küssten. Um sie also beim Küssen zu beobachten, sperrte ich sie in einen Käfig, fütterte ich sie, und wartete. Ich tat das aus dem Wunsch eines Kindes heraus, sie glücklich zusammen zu sehen und sie glücklich zusammen singen zu hören. Es war ein Experiment, aus Neugierde, um die Prinzipien der Natur zu verstehen. Ich fuhr mit diesem Experiment fort, von dem ich jetzt verstehe, das es eigentlich ziemlich frech von mir war. Erst nach einer ganzen Zeit verstand ich schließlich, das Liebe in einer natürlichen Umgebung verwirklicht wird. Aufrichtige Liebe wird natürlich verwirklicht, also in einer Atmosphäre, die in höchstem Maße natürlich ist. Durch einen langen Weg von Experimenten kam ich zum richtigen Verständnis der Liebe. (Chukbokkajeong, 353)
Wenn jemand die Liebe verliert, wird ihm dann ein Universitätsabschluss helfen, sie wiederzufinden? Er wird nur Wissen ansammeln, individualistisch werden, und schließlich den Materialismus verehren. Wie auch koreanische Sojabohnensuppe nur dann richtig schmeckt, wenn sie in einer dicken koreanischen Schüssel serviert wird, so kann die Schulung des Charakters auch nur dann seinen Zweck erreichen, wenn sie sich auf die Liebe gründet. Die Blume der Weltzivilisation sollte auf der Grundlage künstlerischer Harmonie erblühen. In diesem Sinn sollten gegrillte Rippchen auf einem schweren Teller und koreanische Sojabohnensuppe in einer dicken, koreanischen Steinschüssel serviert werden, um ihren vollen Geschmack herauszubringen. Nachdem man sich einmal an den rauen, tiefen und erfrischenden Geschmack von koreanischer Sojabohnensuppe gewöhnt hat, wird man ihn nicht wieder vergessen, wo immer man auch hinkommt. Genauso werden Menschen, nachdem sie sich einmal an den derben, tiefen, entspannenden Geschmack der Liebe gewöhnt haben, sich nicht mehr verändern. Wie man auch leicht von Schnellimbissen genug hat, die ihr Essen in der Regel stark versüßen, so könnten wir auch die Liebe nicht als wahre Liebe bezeichnen, solange sie leicht und überall zu bekommen ist. (Chukbokkajeong, 353)
Es gibt heute überall Menschen, die Liebe gebrauchen, als würden sie etwas in einem Schnellimbiss kaufen. Das ist das Problem. Liebe vertieft sich nicht, weil ihr ein duftendes Bad nehmt. Ich würde sagen, das die Liebe eines Ehepaares, das auf dem Land lebt und sich im kalten Wasser wäscht, bevor sie zu Bett gehen, reiner und andauernder ist, und sich ständig vertieft. Ein Ehepaar, das zuerst die Zähne putzen muss, bevor sie sich küssen, erfährt keine natürliche Liebe. Der Geruch der Zahnpasta wird sie daran hindern, den einzigartigen Geruch des Partners wahrzunehmen. Wenn ich mir die Leute anschaue, die sich zuerst die Zähne putzen, bevor sie sich küssen, dann weiß ich nicht ob sie versuchen, die Liebe oder die Zahnpasta zu schmecken. (Chukbokkajeong, 353)
Wenn ihr jemanden trefft, den ihr mögt und liebt, dann wollt ihr diese Person umarmen und küssen. Das ist ein natürlicher Instinkt zwischen den Geschlechtern. Ihr könnt euch vorstellen, das ihr euren Partner trefft, um eure Umgebung – das Universum – zu lieben. Einen Partner zu finden und eine Beziehung aufzubauen ist ein natürliches menschliches Verhalten. Wenn, dem Ideal einer Partnerschaft entsprechend, eine Frau mit einem Mann eine Beziehung eingeht, und ein Mann mit einer Frau eine Beziehung eingeht, dann wird es keine Handlungen oder Begebenheiten geben, die die Ordnung der Liebe verletzen könnten. Die wahre Ordnung der Liebe erscheint nur, wenn sich Mann und Frau auf der Grundlage des Ideals einer Partnerschaft treffen. (Chukbokkajeong, 353)
(Rev. Dr. Sun Myung Moon, „Cheon Seong Gyeong“, S. 487-488)
WORTE DER WAHRHEIT 